BÀN THỜ PHẬT CHÍNH QUY

Hỏi: Tại sao phải lập bàn thờ Phật?

Nếu có điều kiện, việc lập bàn thờ Phật tại nhà để thờ Quán Thế Âm Bồ Tát cũng tương đương với việc mời Bồ Tát vào nhà. Nếu không có bàn thờ Phật, hiệu quả tu tâm tu hành và đốt Ngôi Nhà Nhỏ sẽ khác nhau rất nhiều.

Hỏi: Làm thế nào để thỉnh tượng Bồ Tát? Nên chú ý đến điều gì?

1) Nếu bạn đang tu hành theo Pháp Môn Tâm Linh, tốt nhất là có thể thỉnh một pho tượng Quán Thế Âm Bồ Tát hoặc một bức hình Quán Thế Âm Bồ Tát. Thỉnh Quán Thế Âm Bồ Tát nói chung, tư thế là đứng thẳng, cầm trong tay một chiếc bình thanh tịnh, chiếc bình sứ có cành liễu. Cố gắng không nên chọn bình có hình rồng và Thụy thú (những con vật tốt lành), tốt nhất là chưa từng khai quang, thỉnh về nhà tự mình mời Bồ Tát tiến vào bảo tượng (có thể để cho Đài trưởng hoặc Cao Tăng Đại Đức khác khai quang đương nhiên tốt hơn).

2) Quý vị có thể thỉnh Bồ Tát và Hộ Pháp của Pháp Môn Tâm Linh, xem tượng Bồ Tát để biết thêm chi tiết.

3) Tượng Bồ Tát không được chứa các thành phần động vật như xương, da, tóc, ngà voi, v.v.

4) Nếu thỉnh tượng Bồ Tát rồi thì nên lập bàn thờ Phật càng sớm càng tốt, nếu không sẽ là bất kính.

5) Đồng thời tránh cúng dường quá nhiều Phật Bồ Tát (Phật Bồ Tát đã thọ nhận hương khói không thể tùy ý mời xuống khỏi bàn thờ Phật, nếu nhất định phải mời xuống, thì phải niệm bảy bảy bảy, tức là bảy lần Chú Đại Bi, bảy lần Tâm Kinh, bảy lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, xin Phật Bồ Tát tha thứ, đồng thời mỗi vị Phật Bồ Tát phải tặng ít nhất 21 Ngôi Nhà Nhỏ; sau khi thỉnh tượng Phật Bồ Tát xuống phải dùng vải đỏ bọc kỹ đặt ở trong nhà nơi sạch sẽ hoặc kết duyên đến chùa).

Hỏi: Lập bàn thờ Phật như thế nào?

Sau khi đã chọn ngày lành tháng tốt để lập bàn thờ Phật, quý vị phải dựa theo quy trình khai quang, cung thỉnh Bồ Tát tiến vào trong bảo tượng. Xem chi tiết cách lập bàn thờ Phật.

Hỏi: Sau khi lập bàn thờ Phật thì cúng dường như thế nào?

1) Sau khi lập bàn thờ Phật, hàng ngày phải thắp hương vào buổi sáng và buổi tối (nếu điều kiện có hạn thì ít nhất phải đảm bảo thắp hương buổi sáng; khi trời tối phải kéo rèm lại để không cho vong linh vào, cửa sổ có thể mở). Nước cúng dường cho Bồ Tát cũng phải thay mỗi ngày một lần.

2) Nếu đi công tác bên ngoài, thì mỗi ngày phải thắp tâm hương, một lần vào buổi sáng và buổi tối.

3) Ngoài đồ cúng dường ra, đồ vật trên bàn thờ Phật càng ít càng tốt (kinh thư, diêm, bật lửa, bùa hộ mệnh, hương đều phải tránh, có thể đặt phía dưới bàn thờ Phật), phải giữ sạch sẽ, ngàn vạn lần không được để những thứ không sạch sẽ, không đúng lý không đúng pháp (ví dụ như hồ lô, trân châu, pháp khí, thịt mặn, thức ăn, bánh ngọt, kẹo…)

4) Bàn thờ Phật chỉ có thể thờ tượng Phật Bồ Tát. Nếu muốn thờ các tôn giáo khác như Đạo giáo, Thần tiên, tôn giáo phương tây v.v. thì cần lập bàn thờ riêng.

5) Dưới bàn thờ Phật không nên để tạp vật hoặc sách vở khác, thông thường có thể để kinh thư và Phật cụ.

6) Khi dâng hương trên bàn thờ Phật phải đảm bảo môi trường, ví dụ như bàn thờ Phật ở gần TV, thì khi dâng hương không nên mở ti vi; Khi thắp hương và thắp đèn dầu ngàn vạn lần không được chạm đến tượng Phật Bồ Tát và đồ cúng dường.

7) Ban đêm nên thắp đèn xung quanh bàn thờ Phật để bàn thờ Phật có thể được chiếu sáng (nếu trên bàn thờ Phật có đèn thì chỉ được bật khi đèn dầu đã thắp, tránh thường xuyên sáng đèn).

8) Bất cứ tượng Phật Bồ Tát nào, đồ cúng dường đều không thể treo lơ lửng trên không. Phải được đỡ bằng bàn, tủ, kệ và các đồ vật cao từ trần đến sàn khác.

9) Sau khi lễ bái Bồ Tát, đừng tùy ý chạm vào, nói chung bình thường không cần lau. Nếu thật sự có nhiều bụi, có thể lấy khăn mới nhúng vào nước sạch, lau nhẹ trong ngày. Nếu phải thay đổi vị trí thì trước tiên phải thắp hương và thỉnh Bồ Tát về việc thay đổi vị trí, niệm Chú Đại Bi ba biến và Tâm Kinh ba biến, sau đó đợi cho đến khi hết hương mới di chuyển trở lại.

Ngày 4 tháng 11 năm 2021 Sư phụ khai thị mới nhất: Bàn thờ Phật của Pháp Môn Tâm Linh cần thờ thêm Thích Ca Mâu Ni Phật.

Sư phụ từ bi khai thị: Bàn thờ Phật của Pháp Môn Tâm Linh từ giờ trở đi cần thờ thêm Thích Ca Mâu Ni Phật.

Thứ tự thờ cúng

Đối diện với bàn thờ Phật, bảy vị Bồ Tát từ trái sang phải là: Thái Tuế Bồ Tát, Nam Kinh Bồ Tát, Quán Thế Âm Bồ Tát, Thích Ca Mâu Ni Phật, Quan Bình Bồ Tát, Quan Đế Bồ Tát, Chu Thương Bồ Tát. Trong đó Quán Thế Âm Bồ Tát và Thích Ca Mâu Ni Phật được đặt ở giữa (hào quang của bức tranh nền của bàn thờ Phật ở giữa hai vị Bồ Tát).

Thánh hiệu của Đức Phật

Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật

Cung thỉnh cảm tạ theo trình tự

Lúc dâng hương là cảm tạ “Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật”, sau đó cảm tạ “Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát”, tiếp theo cảm tạ “Nam Kinh Bồ Tát, Thái Tuế Bồ Tát, Quan Đế Bồ Tát, Chu Thương Bồ Tát, Quan Bình Bồ Tát”.

Trình tự cung thỉnh khi lập bàn thờ Phật cũng tương tự như trên, trước tiên cung thỉnh “Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật”, sau đó cung thỉnh “Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát”.

Số lượng dâng hương và lạy

Quỳ xuống lạy, mỗi Bồ Tát lạy ba lần.

Làm thế nào để thỉnh Phật tiến vào bảo tượng

“Thỉnh Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, thỉnh Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật tiến vào bảo tượng mà con____ (họ và tên) đang thờ phụng”, sau đó niệm 108 lần thánh hiệu “Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật”.

Khi lập bàn thờ Phật, thứ tự thỉnh Bồ Tát lên bàn thờ như sau:

Theo thứ tự: Thích Ca Mâu Ni Phật, Quan Thế Âm Bồ Tát, Nam Kinh Bồ Tát, Thái Tuế Bồ Tát, Quan Đế Bồ Tát, Chu Thương Bồ Tát, Quan Bình Bồ Tát.

Cách thắp đại hương như thế nào

– Nếu đại hương là gỗ đàn hương, hãy thắp một nén hương gỗ đàn hương lớn trước lư hương của Đức Phật, hun khói ba lần trong lư hương của Đức Phật, sau đó hun khói ba lần vào lư hương của Quán Thế Âm Bồ Tát, cuối cùng đặt dựng đứng nén hương gỗ đàn hương đã tắt vào trong lư hương Phật (có thể tiếp tục sử dụng vào lần sau).

– Nếu đại hương là một nén nhang đàn hương (làm bằng bột gỗ đàn hương, có thể cháy tự nhiên luôn) có thể thắp một cây nhang lớn trong lư hương của Đức Phật, cắm vào lư hương của Đức Phật, sau đó thắp một cây nhang lớn trong lư hương của Quán Thế Âm Bồ Tát, cắm vào lư hương của Quán Thế Âm Bồ Tát (không cần hun khói, sẽ tự động cháy).

Số lượng đèn dầu, cốc nước và lư hương

– Nếu bàn thờ có sáu lư hương và sáu ngọn đèn dầu thì sau khi thờ thêm Thích Ca Mâu Ni Phật, cần thêm một lư hương và một đèn dầu nữa (Quán Thế Âm Bồ Tát và Phật Thích Ca không được dùng chung một lư hương).

– Nếu bàn thờ Phật ban đầu chỉ có một lư hương lớn hoặc hai ngọn đèn dầu thì có thể giữ nguyên không thay đổi.

– Cần có thêm một cốc nước.

Nếu trong nhà đã có tượng Phật ngồi rồi thì có thể đặt trước tượng Quán Thế Âm Bồ Tát được không? Hay nó phải ở bên trái của Quán Thế Âm Bồ Tát?

Theo thứ tự của bàn thờ Phật Pháp Môn Tâm Linh thì bây giờ nên thờ ở phía bên trái của Quán Thế Âm Bồ Tát (tức là khi chúng ta đối diện với bàn thờ Phật thì hai vị Phật và Bồ Tát ở giữa, Quán Thế Âm Bồ Tát ở phía bên trái và Đức Phật ở bên phải). Nếu điều kiện có hạn, Đức Phật có thể được thờ ngay trước ảnh Quán Thế Âm Bồ Tát, nhưng tỷ lệ không quá lớn (không thể cản trở Quán Thế Âm Bồ Tát quá nhiều), cũng không quá nhỏ (không thể nhỏ hơn nhiều so với các vị Bồ Tát khác).

Trong ngày trọng đại, lư hương Phật và lư hương Quán Âm Bồ Tát sẽ có ba nén hương, các lư hương khác có một nén hương, hay tất cả các lư hương đều có ba nén hương?

Đúng.

Nếu tạm thời chưa có điều kiện mở rộng bàn thờ Phật và muốn giữ nguyên bàn thờ Phật hiện có thì có được không?

Tốt nhất là thêm một pho tượng Phật Thích Ca Mâu Ni, ảnh chụp có thể nhỏ một chút, nhưng không thể nhỏ hơn mấy vị Bồ Tát như Nam Kinh Bồ Tát.

Nếu như trong nhà đã có Thích Ca Mâu Ni Phật, không thờ phụng Quán Thế Âm Bồ Tát có được hay không?

Không thể, đây đã không phải là bàn thờ Phật của Pháp Môn Tâm Linh.

Do không gian hạn chế trên một số bàn thờ Phật, ảnh của Quán Thế Âm Bồ Tát hiện nay rất lớn và được đặt ở phía sau. Ảnh của một số vị Bồ Tát khác nhỏ hơn và được đặt phía trước ảnh của Quán Thế Âm Bồ Tát. Có thể đặt ảnh Phật lên bàn thờ Quán Thế Âm Bồ Tát được không?

Có thể. Hình ảnh Đức Phật không thể nhỏ hơn hình ảnh Nam Kinh Bồ Tát và một số vị Bồ Tát khác.

Có quy định hoặc yêu cầu về kích thước ảnh của Đức Phật không?

Nếu có tâm, tốt nhất là ảnh Đức Phật lớn bằng ảnh Quán Thế Âm Bồ Tát; Nếu điều kiện thực sự có hạn, có thể không nhỏ hơn mấy bức ảnh Bồ Tát khác như Nam Kinh Bồ Tát.

Sau khi đã chọn ngày lành tháng tốt để lập bàn thờ Phật, phải dựa theo quy trình khai quang, cung thỉnh Bồ Tát tiến vào trong bảo tượng, xem chi tiết cách lập bàn thờ Phật.

Nữ thính giả : Bởi vì hiện tại con đang thuê nhà ở chỗ khác, nên đã chụp ảnh bàn thờ Phật ở nhà để sử dụng ở đây. Con muốn thỉnh bức ảnh này xuống thì làm thế nào thưa Sư Phụ?

Lư Đài Trưởng : Không sao cả

Nữ thính giả : Không cần Niệm Ngôi Nhà Nhỏ phải không ạ ?

Lư Đài Trưởng : Đúng vậy

Nữ thính giả : Chỉ cần thỉnh xuống, không cần niệm 7 biến Lễ Phật, 7 biến Chú Đại Bi và 7 biến Tâm Kinh luôn sao thưa Sư Phụ ?

Lư Đài Trưởng : Đúng vậy, không có vấn đề gì lớn cả

Nữ thính giả : Sau khi thỉnh xuống thì xử lý bức ảnh thế nào?

Lư Đài Trưởng : Dùng vải đỏ bọc lại và để trong tủ sách, để nằm ngang là được. Mà tại sao phải thỉnh xuống ?

Nữ thính giả : Dạ vì con muốn chụp lại, con định lần này đến Pháp Hội sẽ thỉnh Bồ Tát của Quan Âm Đường về, con muốn thờ Bồ Tát của Quan Âm Đường

wenda20130614  33:37  

关于佛台的照片

女听众：我因为现在在外地租房住，就把家里的佛台拍了照片在外地用，这个照片请下来要怎么办？

台长答：没关系的（不念小房子吗？）对（直接请下来？不用念7遍礼佛、7遍大悲咒、7遍心经？）对，没什么大问题的（请下来的照片怎么办呢？）用红布包包好放在书橱里边，横过来就可以了。为什么要把他请下来呀？（因为要重新照，我想这次去法会把观音堂的菩萨请回来，我想供观音堂的菩萨） 

(Wenda20200726 02:52)

Thính giả nữ: Chúng con trong quá trình độ người, một số đồng tu ngoài tượng Bồ Tát của Pháp Môn Tâm Linh ra đồng tu còn có thờ phụng các vị Bồ Tát khác trên bàn thờ, hoặc trường hợp nữa là họ giữ nguyên những tượng Phật, Bồ Tát trước đó mà họ đã thờ phụng và thờ thêm tượng Quán Thế Âm Bồ Tát của Pháp Môn Tâm Linh . Con xin hỏi Sư phụ, thờ phụng theo cách này thì trường khí của của bàn thờ có bị hỗn tạp không ạ ?  Nó không có lợi cho sự nhất môn tinh tấn tu tập của chúng ta đúng không ạ ?

Đài trưởng đáp: Vì đối với những Phật hữu vừa mới bước vào Pháp Môn …dĩ nhiên sư phụ mong muốn họ tinh tấn. Một số Phật hữu đã có tu tập qua những Pháp Môn khác, họ cũng sẽ có chút gì đó luyến tiếc không nỡ từ bỏ, vậy thì có thể thờ phụng cả hai bên. Bồ Tát là rất đại từ đại bi nên không sao cả.  Nhưng đối với bản thân người tu học Phật pháp mà nói thì nhất môn tinh tấn đương nhiên là sẽ tốt hơn.  Lấy một ví dụ đơn giản, trước đây người này họ học vật lý, nhưng bây giờ họ chuyển sang học y, đây đều là chứng chỉ tốt nghiệp đại học.Nhưng nếu người này đã chuyển sang học y nhưng vẫn cứ tiếp tục học vật lý, vậy con nghĩ xem người này họ có nhất môn tinh tấn không?  Sau khi ra trường người này y học học không tốt, vật lý cũng học không tốt.

Thính giả nữ: Dạ hiểu. Con cảm ơn Sư phụ vì vậy chúng ta phải cung kính tất cả chư Phật và Bồ Tát. Chúng ta tu luyện theo Pháp Môn Tâm Linh chúng ta nhất môn tinh tấn. Thờ phụng bàn thờ Phật của Pháp Môn Tâm Linh, chư Phật và Bồ Tát đều hoan hỷ. Sư phụ có nói qua, bàn thờ Phật của chúng ta là đạo tràng của Quán Thế Âm Bồ Tát, nếu có chư Phật, Bồ Tát khác có duyên với chúng ta thì dù không thờ phụng chư Phật Bồ Tát cũng vẫn đến trợ duyên và gia trì . Chúng ta bây giờ đã tu học theo Pháp Môn Tâm Linh và nhất môn tinh tấn đối với việc thờ phụng bàn thờ cũng nên có sự chọn lọc, KHÔNG PHẢI thờ phụng càng nhiều Bồ Tát là càng tốt. Xin hỏi Sư phụ cách lý giải như vậy có đúng không ạ ?)

Đài trưởng đáp: Đó là điều đương nhiên rồi. Lấy một ví dụ đơn giản, việc con kết bạn với một nghìn người và chỉ kết bạn với mười người có giống nhau không? Con kết bạn với một nghìn người, một nghìn người bạn này con không thể chăm sóc tốt cho hết thảy họ được, đúng không?

Thính giả nữ: Dạ đúng.

Đài trưởng đáp: Còn nếu con chỉ kết bạn với mười người và một lòng một dạ mà kết bạn với họ vậy có phải là mười người bạn này, họ cũng sẽ quan tâm chăm sóc con không ?

Thính giả nữ: Dạ phải ạ.

Đài trưởng đáp: Đạo lý chính là như vậy. Bởi vì là ở nhà không phải ở chùa, ở chùa thì khác chùa thì rộng lớn cho nên có thể thờ phụng nhiều vị Phật Bồ Tát, con chỉ một cái bàn thờ nho nhỏ thờ phụng nhiều như vậy, chăm sóc không được chu đáo, lạnh nhạt thất lễ với Bồ Tát, có khi ngược lại thành không tôn sư trọng đạo rồi.

Thính giả nữ: Dạ con đã hiểu.

Hỏi: 24/02/2019, hồn thể của đệ tử được đưa đến trước cửa điện Quan Đế, Thiên Thần hộ pháp đang đợi đệ tử với cuộn thư chiếu ánh sáng vàng lấp lánh trên tay.

Thiên Thần hộ pháp : Đồng tử, ta là Thiên Thần Hộ Pháp dưới trướng của Quan Bình Bồ Tát, nay phụng theo thánh lệnh của Quan Đế Bồ Tát thông báo cho đệ tử của Pháp môn Tâm Linh, từ ngày 22/2/2019 chư Phật Bồ Tát khai thị và sau khi được Thiên Thần Hộ Pháp bẩm cáo với chư Phật và Quan Thế Âm Bồ Tát, chứng thực rằng đó không phải do Quán Thế Âm Bồ Tát khai thị, tại hiện trường cũng không có 88 tôn Phật Bồ Tát trong Lễ Phật đại sám hối văn và không có Phật quang phổ chiếu trên bàn thờ Phật.

Đức Phật từ bi dùng thiên nhãn quán sát, tiếp nhận được ý niệm khai thị rằng trên người của Phật tử có 3 chúng sanh cõi Minh giới dẫn dắt sai lầm cho Phật tử, sợ rằng đệ tử sẽ tu hành lệch lạc, nên đặc biệt hôm nay đưa hồn thể của Đồng tử lên Thiên giới.

Thiên thần hộ pháp: Quan Đế Bồ Tát hướng dẫn Phật tử của Pháp môn Tâm Linh, chỉ cần cần dựa vào quy trình lập bàn thờ của Đài Đông Phương để lập bàn thờ Phật một cách hợp lý hợp pháp là được. Dù có nghi vấn và không biết xử trí thế nào, xin các đệ tử không nên tự ý tùy tiện thay đổi quy trình, có thể hỏi ban thư ký của Đài Đông Phương.

Đệ tử nghe xong, hai tay chắp lại, được ánh sáng kim quang đưa về lại dương gian.

Đệ tử 2019-02-24

Đáp: Bây giờ có rất nhiều người khi lập bàn thờ Phật đã tự biên soạn rất nhiều thứ vào đó, nói thêm nhiều điều không đúng quy tắc và không cần thiết. Có Sư phụ, mọi người nghe lời của sư phụ là được, đừng nên tự mình tự biên soạn đủ kiểu, bịa đặt nhất định sẽ không có kết quả tốt.

Lư đài trưởng khai thị giải đáp thắc mắc. 289

2019-02-26

**

关帝殿太岁菩萨更正 2019年 2月10日节目信息，告诫天下佛子正信正念、莫求神通、依教奉行、尊师重道

问:2019 年 2 月 24 日，弟子魂体被带到关帝殿门前，护法天神手提金光闪烁的卷轴等待弟子。

护法天神:“童子，吾乃关平菩萨座下护法天神，现奉关帝菩萨圣令特于今日告知心灵法门佛子，于 2019 年 2 月 22 日的佛菩萨开示，经护法天神禀告佛陀和观世音菩萨后，证实非观世音菩萨开示，现场也无《礼佛大忏悔文》的八十八尊佛菩萨佛光普照佛台。佛陀慈悲用天眼观察，接到开示意念的佛子身上有三个冥界众生在 误导佛子，唯恐佛子修行出偏差，特于今日提童子魂体上天界。”

护法天神:“关帝菩萨嘱咐心灵法门佛子，只需按照东方台的设佛台流程如理如法设置佛台即可。有什么疑问困惑之处，请佛子不要擅自更改流程，可以询问东方电台秘书处。”

弟子聆听完毕后，双手合十，被金光送回阳间。

弟子 2019-02-24

答:现在很多人设佛台编了很多程序进去，讲了很多根本用不着讲的话和不规矩的话。有师父在，大家多听师父的就好，不要自己乱编，乱编一定不会有好的结果的。

——卢台长开示解答来信疑惑(二百八十九)

2019-02-26