CHUYÊN ĐỀ NỢ TÌNH CẢM

Nợ tình cảm làm thế nào để trả ?

Khán giả nữ: Thưa Sư Phụ, con xin hỏi thầy một câu, rằng có một vị sư huynh trước kia học đạo đã mắc rất nhiều nợ tình cảm hoặc một số nợ tài chính, bây giờ không có khả năng trả. Xin Sư Phụ cho biết làm thế nào để cầu cứu?

Sư phụ trả lời: Nợ tình cảm thì niệm Lễ Phật Đại sám hối, đồng thời niệm Ngôi nhà nhỏ cho người nợ tình cảm đó; nợ tài chính thì niệm Lễ Phật Đại Sám Hối rồi niệm Ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh, nhưng khi trả nợ tài chính thì cần phải thêm một số kinh. (và cả những kinh nào nên thêm vào?)

Thêm Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni, đồng thời thêm Công Đức Bảo Sơn Thần Chú.wenda20140608A 39:33 

wenda20140608A 39:33 

Trả nợ tình cảm với nhiều người cần giải hóa từng người một

Nam thính giả: Nếu mình nợ ai đó về tình cảm hoặc tình duyên, nên mỗi ngày niệm 108 biến  Giải Kết Chú để cầu Bồ Tát hóa giải oan kết với người đó, hay phải giải từng người một? Ví dụ như một hai người, hoặc ba bốn người.  

Đài Trưởng: Giải từng người một cũng được, hoặc giải chung cũng được, nhưng quan trọng nhất là phải hóa giải. Nếu nhiều oan kết thì cũng phải xử lý từng trường hợp riêng. Ví dụ đơn giản, một đoàn du lịch đến sân bay quốc tế, họ không cho tất cả vào cùng lúc đâu, mà phải đóng dấu từng người một. Hiểu chưa?  

Shuohua20151009 08:40

Cách trả nợ tình với các đối tượng khác nhau

Nữ thính giả: Về vấn đề "trả nợ tình", nếu người kia đã mất thì dùng kinh Ngôi Nhà Nhỏ để trả, còn nếu họ còn sống thì chỉ cần niệm Giải Kết Chú, hoặc còn cần niệm thêm kinh nào nữa không?  

Đài Trưởng đáp: Nếu người đó đã mất thì niệm Ngôi Nhà Nhỏ, còn nếu họ còn sống thì niệm Giải Kết Chú , Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, Tâm Kinh là được, nhưng cũng phải niệm Ngôi Nhà Nhỏ nữa 

(Ghi như thế nào ạ?). 

Ghi là "Kính mong Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát hóa giải oan kết giữa con (tên) và (tên người kia)"

(Lễ Phật Đại Sám Hối Văn niệm bao nhiêu biến ạ?). 

Niệm 3 biến

(Nên khấn như thế nào ạ?). 

"Kính mong Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, giúp con hóa giải oan kết giữa con (tên) và (tên người kia)"

(Lễ Phật Đại Sám Hối Văn niệm cho mình hay cho người kia ạ?). 

Cho bản thân mình, còn Tâm Kinh có thể niệm cho mình hoặc cho người kia, cả hai đều được.  

Nợ tình cảm thì niệm “người cần kinh” cho bản thân, niệm Tâm Kinh và Giải Kết Chú cho đối phương

Thính giả nữ:  Nếu trước đây vì không hiểu chuyện mà yêu đương, rồi tạo rất nhiều nghiệp, thậm chí khiến đối phương có những suy nghĩ không tốt như muốn tự tử. Hiện tại đã học Pháp môn Tâm Linh rồi, không còn liên lạc nữa, nhưng bản thân vẫn cảm thấy rất áy náy, cả tình cảm lẫn tiền bạc đều cảm thấy nợ người ta. Vậy thì nên niệm “người cần kinh” cho bản thân hay là niệm “người cần kinh” theo tên đối phương để hóa giải oán kết?

Niệm “người cần kinh” cho bản thân, niệm Tâm Kinh và Giải Kết Chú cho đối phương.

(Vậy là không cần niệm “người cần kinh” theo tên của đối phương đúng không ạ?)

Đúng vậy. (Vâng, cảm ơn sư phụ.)

Wenda20120226B 16:58

Trong lúc yêu đương tổn thương người khác nhất định phải niệm Ngôi Nhà Nhỏ

Thính giả nữ: Trước đây trong lúc yêu đương từng tổn thương người khác, vậy có phải nên niệm Ngôi Nhà Nhỏ không?

Sư phụ: Trong lúc yêu đương mà tổn thương người khác, về già nhất định sẽ có báo, phải nhanh chóng niệm kinh để trả. Người mà con đã tổn thương nếu đã chết thì nhất định sẽ tìm con, khỏi cần nói nhiều.

(Người đó chưa chết, vẫn còn sống.)

Nhưng lỡ như họ chết sớm hơn con thì sao?

(Vậy cần phải niệm bao nhiêu tờ?)

Loại này thì không cần quá nhiều, nếu trong lòng con cứ luôn cảm thấy “tôi đã tổn thương họ rồi, tôi đã tổn thương họ rồi”, cho thấy trong lòng con đã gieo một cái bóng, thì cần phải niệm 49 tờ Ngôi Nhà Nhỏ.

Wenda20150522 17:18

Câu 44: Về vấn đề trả nợ giữa vợ chồng - Hỏi Đáp Phật Học Pháp Môn Tâm Linh - 03-03- 2010

Hỏi 44: Con nghe sư phụ Lư giảng rằng “cha mắc nợ, con phải trả; chồng mắc nợ, vợ phải trả”, vậy nếu chồng cũ của con có lối sống không đứng đắn, nhưng bây giờ đã ly hôn rồi, thì con còn phải gánh nghiệp của anh ta không?

Đáp 44:

Vợ chồng đến với nhau vốn là do có duyên nợ, không duyên không đến.

Nếu người chồng mắc nợ tình cảm bên ngoài, người vợ cũng phải gánh phần nghiệp ấy.

Nếu đã ly hôn thì cần phải cắt đứt hoàn toàn, để một khoảng thời gian gián đoạn, lấy chu kỳ 3 năm làm chuẩn; sau 3 năm thì nghiệp lực của người kia mới không còn ảnh hưởng đến con.

Dù đã ly hôn, nhưng trong vòng 3 năm, nghiệp mà chồng cũ tạo ra vẫn sẽ ảnh hưởng đến con.

Bởi vì vợ chồng ly hôn ngoài vấn đề nhân quả, những ác nghiệp đã tạo khi còn bên nhau là nghiệp chung, nên cần cùng nhau gánh chịu.

Nếu một bên thành tâm tụng kinh, tiêu nghiệp, trả nợ, hóa giải hoàn toàn oán kết, không còn nợ nần nghiệp lực với đối phương nữa, thì sẽ không còn phải gánh chịu nghiệp chướng của người đó nữa.

Chàng trai si mê phụ nữ đã có chồng là sự tiếp nối của duyên nợ tiền kiếp

Nữ thính giả: Ở chỗ con làm có một chàng trai mới hai mấy tuổi, yêu một người phụ nữ đã có chồng. Cô ấy đã kết hôn rồi, nhưng anh ta nói trái tim mình chỉ mở ra cho cô ấy, trước bất kỳ cô gái nào khác anh ta cũng không động lòng. Anh ta đang rất bối rối và đau khổ.

Sư phụ: Đó chính là duyên phận từ kiếp trước đó, đâu phải chuyện kiếp này đâu! Anh ta nợ cô ấy từ kiếp trước, nhất định phải cưới được cô ấy, dù cô ấy đã có chồng, dù cô ấy có con, anh ta vẫn muốn. Đạo lý là như vậy, đây là loại duyên phận kéo dài từ đời trước.

(Con hiểu, vậy cũng phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn và Ngôi Nhà Nhỏ ạ?)

Đúng vậy, không còn cách nào khác! Loại duyên phận này thường kéo dài rất lâu rồi!

(Ôi, xung quanh con dường như có quá nhiều chuyện như thế!)

Xung quanh con thế à? Con thử xem báo đi, còn nhiều hơn nữa! (Hihi)… Có cách nào đâu, đây chính là duyên phận. Con thử đến các trung tâm hòa giải gia đình xem, còn kinh khủng hơn nữa! Nhà nào mà không cãi nhau, không đánh nhau, không mâu thuẫn, con thử nói xem? Bây giờ là thời mạt pháp, đã đến giai đoạn báo ứng, nhà nhà đều đang trả nghiệp, con hiểu chưa? Còn mấy người đàn ông tốt, phụ nữ tốt nữa đâu? Thôi, khỏi phải nói nhiều!

(Họ đều cần niệm nhiều Tâm Kinh đúng không ạ?)

Đúng vậy! Thời mạt pháp, ví dụ đơn giản thế này: Quả báo đã chín muồi, hiện giờ đã hiện ra rồi. Nhân quả nhân quả, đời trước gieo nhân, đời này nhận quả. Con nghĩ xem, khi quả báo đến rồi, mình lại không muốn đối diện, giống như nhà con trồng một cây khổ qua, khi nó càng lớn, con lại nói "Ta không muốn mày mọc nữa!" – được không? Muốn nhổ tận gốc, nhưng có nhổ được không? Rễ nó đã ăn sâu dưới đất lâu rồi, vừa nhổ đi, lát sau nó lại mọc lên. Đó gọi là căn nguyên, hiểu không?

Học Phật không phải chuyện một ngày hai ngày, phải học nghiêm túc, phải thấu triệt đạo lý này, thì mới có thể chuyển hóa được..

(Vấn đề là họ ngày nào cũng gặp mặt, phiền phức quá, không dứt ra được!)

Đương nhiên khó dứt lắm! Chỉ có thể đợi đến thời điểm thích hợp mới giải quyết được thôi. 

(Dạ con hiểu rồi, cảm ơn Sư phụ!) 

Ừ, niệm nhiều kinh, kiên trì là quan trọng nhất đó! 

(Dạ, con sẽ kiên trì!)

Shuohua20110930 17:45